休息，其实是一种修养！

   提起劳作，不少人堪称“劳模”，在现代紧张的生活中兢兢业业，奔流向前，不知疲倦……却常常忘记多留些时间休息。休息，是一种选择，意味着你可以主宰自己的生活。休息，也是一种智慧，除去满身尘劳满心杂念，宁静方可致远。休息，更是一种修养，“勤靡余劳，心有常闲”。如果可以，请记得为自己的身心松绑。

 

 

《谈休息》

作者 / 朱光潜

    一般人以为多延长工作的时间就可以多收些效果，比如说，一天能走一百里路，多走一天，就可以多走一百里路，如此天天走着不歇，无论走得多久，都可以维持一百里的速度。凡是走过长路的人都知道这算盘打得不很精确，走久了不歇，必定愈走怠慢，以至完全走不动。

      我们走路的秘诀，“不怕慢，只怕站”，实在只有片面的真理。永远站着固然不行，永远不站也不一定能走得远，不站就须得慢，有时延误事机；而偶尔站站却不至于慢，站后再走是加速度的唯一办法。

 我们中国人做事的通病就在怕站而不怕慢，慢条斯理地不死不活地望着挨，说不做而做着并没有歇，说做并没有做出什么名色来。许多事就这样因循耽误了。我们只讲工作而不讲效率，在现代社会中，不讲效率，就要落后。

据心理学家的解释，有意识作用的工作须得退到潜意识中酝酿一阵，才得着土生根。通常我们在放下一件工作之后，表面上似在休息，而实际上潜意识中那件工作还在进行。

       比如我们学写字，用功甚勤，进步总是显得很慢，有时甚至越写越坏。但是如果停下一些时候再写，就猛然觉得字有进步。进步之后又停顿，停顿之后又进步，如此辗转多次，字才易写得好。习字需要停顿，也是因为要有时间让筋肉技巧在潜意识中酝酿凝固。习字如此，习其他技术也是如此。休息的工夫并不是白费的，它的成就往往比工作的成就更重要。

        我国先儒如程朱诸子教人为学，亦常力戒急迫，主张“优游涵泳”。这四个字含有妙理，它所指的工夫是猛火煎后的慢火煨，紧张工作后的潜意识的酝酿。要“优游涵泳”，非有充分休息不可。大抵治学和治事，第一件事是清明在躬，从容而灵活，常做得自家的主宰，提得起放得下。急迫躁进最易误事。

 

我有时写字或作文，在意兴不佳或微感倦怠时，手不应心，心里愈想好，而写出来的愈坏，在此时仍不肯丢下，带着几分气忿的念头勉强写下去，写成要不得就扯去，扯去重写仍是要不得，于是愈写愈烦躁，愈烦躁也就写得愈不像样。

 

假如在发现神思不旺时立即丢开，在乡下散步，吸一口新鲜空气，看着蓝天绿水，陡然间心旷神怡，回头来再伏案做事，便觉精神百倍，本来做得很艰苦而不能成功的事，现在做起来却有手挥目送之乐，轻轻易易就做成了。

 

不但做文写字如此，要想任何事做得好，做时必须精神饱满，工作成为乐事。一有倦怠或烦躁的意思，最好就把它搁下休息一会儿，让精神恢复后再来。

    生趣是在生活中所领略得的快乐，生机是生活发扬所需要的力量。诸葛武侯所谓“宁静以致远”就包含生趣和生机两个要素在内，宁静才能有丰富的生趣和生机，而没有充分休息做“优游涵泳”的工夫的人们决难宁静。

 

  世间有许多过于苦的人，满身是尘劳，满腔是杂念，时时刻刻都为环境的需要所驱遣，如机械一般流转不息，自己做不得自己的主宰，呆板枯燥，没有一点生人之趣。这种人是环境压迫的牺牲者，没有力量抬起头来驾驭环境或征服环境，在事业和学问上都难有真正的大成就。

 

我认识许多穷苦的农人，孜孜不辍的老学究和一天在办公室坐八小时的公务员，都令我起这种感想。假如一个国家里都充满着这种人，我们很难想象出一个光明世界来。

 

    我们不但需要时间工作，尤其需要时间对于我们所做的事回头看一看，看出它很好；并且工作完成了，我们需要一天休息来恢复疲劳的精神，领略成功的快慰。

 

在现代紧张的生活中，我们“车如流水马如龙”地向前直滚，不曾留下一点时光做一番静观和回味，岂不是浪费生命！

 我生平最爱陶渊明在自祭文里所说的两句话：“勤靡余劳，心有常闲”（编者注：指辛勤劳作，不遗余力，心中总有闲情逸致。）。动中有静，常保存自我主宰。这是修养的极境。现代人的毛病是“勤有余劳，心无偶闲”。这毛病不仅使生活索然寡味，身心俱惫，于事劳而无功，而且使人心地驳杂，缺乏冲和弘毅的气象，日日困于名缰利锁，叫整个世界日趋于干枯黑暗。

 

但丁描写魔鬼在地狱中受酷刑，常特别着重“不停留”或“无间断”的字样。“不停留”“无间断”自身就是一种惩罚，甘受这种惩罚的人们是甘愿人间成为地狱。

 

 

 

如何休息？名家爱好一览！

 

“生活，在工作的8小时之外”

 

汪曾祺：做菜  

   作为作家，汪曾祺说，一个人不能从早写到晚，那样就成了一架写作机器，总得岔乎岔乎，找点事情消遣消遣。他的业余爱好，就是：写写字、画画画、做做菜。特别是做菜，汪曾祺兴趣盎然。他每到一个新地方，最爱逛菜市。对他来说，洗菜，切菜，炒菜，都得站着，这样对成天伏案的人，可以改换一下身体的姿势，是有好处的。而且，他认为做菜大有学问，要多吃，多问，多看，多做，更重要的是要富于想象，因此常“发明”新菜式。

  舍：养花  

     栽花种草，老舍一生的嗜好。他认为养花“有喜有忧，有笑有泪，有花有实，有香有色，既须劳动，又长见识”，其乐无穷。每到夏天，他家便是满院的花草，姹紫嫣红，花香四溢。就是到了萧瑟的秋天，也还有上百个品种的菊花对霜开放，多姿多彩，好不迷人。他为花草喜，替它们忧，“珍贵的花草不易养活，看着一棵花生病欲死是件难过的事。我不愿时时落泪……因此，我只养些好种易活、自己会奋斗的花草。”尤为值得一提，他不喜欢孤芳自赏，常常“以花会友”。

 实秋：赏鸟  

     梁实秋曾专门写文表达自己的爱好——赏鸟。他在文章一开笔就表“情”——“我爱鸟”，直赞“世界上的生物，没有比鸟更俊俏的”。有高踞枝头的美，有振翅飞翔的美。白鹭伫立，鸢鹰盘旋，忽静忽动，美不胜收。“几乎没有例外的，鸟的身躯都是玲珑饱满的，细瘦而不干瘪，丰腴而不臃肿，真是减一分则太瘦，增一分则太肥……”对鸟的刻画简直是情满纸上。

 鲁迅：嗜书  

    鲁迅嗜书如命，十五岁起抄书、买书、藏书。一本书经常买两本，一本读，一本藏。藏书共一万四千多册，线装古籍占了很大的比例，另外还有八十多部完整的丛书。他总是利用各种机会，想方设法搜寻和购置大量图书。即使如此，他还经常感叹：“书到用时方恨少”，为一些珍爱的图书无法购置而遗憾！在鲁迅看来，书简直比吃饭更有价值。

 村上春树：跑步  

     从夏威夷的考爱岛到马萨诸塞的剑桥，从日本村上市参加铁人三项赛，到踏上希腊马拉松长跑古道……在长达三十多年的时间里，村上春树每天都坚持跑步。于他而言，“每天五六个小时枯坐在书桌前，孑然一人面对着电脑显示屏，集中心力，搭建起一个个故事，那需要非同寻常的体力。”，通过跑步，获得了身体的强韧和心灵的强韧。

 海明威：拳击  

    拳击是海明威的最爱，其他爱好皆不能与之相比。他一度曾是一名非常成功的业余拳击手。一个“能够用头顶起一架钢琴”的挑战者，只坚持了一分半钟，就被35岁的海明威击倒在拳击台上。他甚至在家的后院搭建了一个拳击场。每当不写作时，他的时间往往都花在拳击上。他的好几部作品也都反映了他对拳击的热爱。