101、孟子曰:“非礼之礼,非义之义,大人弗为。” (《孟子.离娄下》)
【译文】孟子说:“似是而非的礼,似是而非的义,一个有德行的人是不会去做的。” 102、孟子曰:“声闻过情,君子耻之。” (《孟子.离娄下》)
【译文】孟子说:“一个人的声望超过他的实际,君子以此为耻。”
103、孟子曰:“禹恶旨酒而好善言。汤执中,立贤无方。”(《孟子.离娄下》)
【译文】孟子说:“禹不喜欢美酒,却喜欢有价值的话。汤坚持中正之道,举贤人却不拘泥于一定的常规。”
104、孟子曰:“西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之;虽有恶人,斋戒沐浴,则可以祀上帝。” (《孟子.离娄下》)
【译文】孟子说:“如果西施身上沾上了骨亢 骨葬 ,当别人走过她身旁的时候,也会捂着鼻子。纵然是面貌丑陋的人,如果他斋戒沐浴了,也就可以祭祀上帝。”
105、孟子曰:“爱人者,人恒爱之;敬之者,人恒敬之。” (《孟子.离娄下》)
【译文】孟子说:“爱别人的人,别人也常爱他;恭敬别人的人,别人也常恭敬他。”
106、孟子曰:“孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。” (《孟子.万章上》)
【译文】孟子说:“孝子孝的极点,没有超过尊敬他的父母的;尊敬父母的极点,没有超过拿天下来奉养父母的。”
107、孟子曰:“生亦我所欲也,义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。” (《孟子.告子上》)
【译文】孟子说:“生命是我喜欢的,义也是我喜欢的。如果两者不能都要的话,我可以牺牲生命而选取义。”
108、(孟子)曰:“心之官则思,思则得之,不思则不得也。” (《孟子.告子上》)
【译文】(孟子)说:“心这个器官的职能在于思考,能思考便能得到事物的真谛,不思考便得不到。”
109、孟子曰:“羿之教人射,必志于彀,学者亦必志于彀;大匠诲人必以规矩,学者亦必以规矩。” (《孟子.告子上》)
【译文】孟子说:“有一个叫羿的人,教人射箭时,一定拉满弓;学习的人一定要努力拉满弓。有名的木工教导人时,一定要依照规矩,学习的人也一定要依照规矩。”
110、孟子曰:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。” (《孟子.告子下》)
【译文】孟子说:“上天将要把重大的任务降到某人身上,一定先要苦恼他的心志,劳动他的筋骨,饥饿他的肠胃,穷困他的身子,他的每一行为总是不能称心如愿。这样,便可以震动他的心意,坚韧他的性情,增加他的能力(方能完成大任)。”
111、孟子曰:“求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。” (《孟子.尽心上》)
【译文】孟子说:“做一项事情,你要探求,便能得到;放弃,便会失掉。这是有益于收获的探求,因为所探求的对象是在我本身之内(即强调发挥善性,注重修养)。”
112、孟子曰:“万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。” (《孟子.尽心上》)
【译文】孟子说:“一切我都具备了。我反躬自问,自己是忠诚踏实的,这就是最大的快乐。不懈地用推己及人的恕道去做,达到仁德的道路没有比这更直接的了。”
113、孟子曰:“人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。” (《孟子.尽心上》)
【译文】孟子说:“一个人不能没有羞耻之心。不知羞耻的那种羞耻,是最无耻的。”
114、(孟子)曰:“古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。” (《孟子.尽心上》)
【译文】(孟子)说:“古代的人,得意时,恩泽加于百姓;不得意时,修养个人品德,以此向世人表现。穷困时自己修养成高贵品质,得意时便把一些善事给予天下之人。”
115、孟子曰:“仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。” (《孟子.尽心上》)
【译文】孟子说:“仁德的言语赶不上仁德的音乐入人心之深,良好的政治赶不上良好的教育获得民心。良好的政治,百姓怕它;良好的教育,百姓爱它。良好的政治得到百姓财富,良好的教育得到百姓的心。”
116、孟子曰:“无为其所不为,无欲其所不欲,如此而已矣。” (《孟子.尽心上》)
【译文】孟子说:“不干我所不干的事,不要我所不要之物。这样就行了。”
117、孟子曰:“君子有三乐……父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧天天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。” (《孟子.尽心上》)
【译文】孟子说:“君子有三种乐趣,……父母都健康,兄弟没灾患,是第一种乐趣;抬头无愧于天,低头无愧于人,是第二种乐趣;得到天下优秀的人才对他们进行教育,是第三种乐趣。”
118、孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。” (《孟子.尽心上》)
【译文】孟子说:“孔子登上了东山,便觉得鲁国小了;上了泰山,便觉得天下也不大了。”
119、孟子曰:“亲亲而仁民,仁民而爱物。”(《孟子.尽心上》)
【译文】孟子说:“君子亲爱亲人,因而仁爱百姓;仁爱百姓,因而爱惜万物。”
120、孟子曰:“不信仁贤,则国空虚;无礼义,则上下乱;无政事,则财用不足。”(《孟子.尽心下》)
【译文】孟子说:“不信任仁德贤能的人,那国家就会空虚;没有礼义,上下的关系就会混乱;没有好的政治,国家的用度就会不够。”
121、孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。” (《孟子.尽心下》)
【译文】孟子说:“百姓最为重要,土谷之神(国家)为次,君主最轻。”
122、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。 (《诗.卫风.淇奥》)
【译文】有一位文雅的君子,修养自己的道德,好像做一件精美的骨器、精良的玉器一样(认真地加工、制作方能成功)。
123、妻子好合,如鼓瑟琴;兄弟既翕,和乐且湛。(《诗.小雅.棠棣》)
【译文】妻子儿女感情深厚,好比是鼓瑟和弹琴。一家兄弟团结和睦,融洽无间快乐无比。
124、嘤其鸣矣,求其友声。相彼鸟矣,犹求女声;矧伊人矣,不求友生? (《诗.小雅.伐木》)
【译文】鸟儿嘤嘤在叫,想找到同类相和。看那只小鸟都寻找自己的朋友,一个人为什么不能找到知心的朋友呢?
125、它山之石,可以攻玉。 (《诗.小雅.鹤鸣》)
【译文】别的山上的石头(有它的特殊之处),可当砺石雕琢我们这里的美玉。
126、父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我。顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。 (《诗.小雅.蓼莪》)
【译文】父亲啊,生了我。母亲啊,养育我,抚摸我,爱护我,喂大我,教育我,照顾我,关怀我,出入抱着我。我要报答父母的恩德,父母的恩德比天还大。
127、任贤勿贰,去邪勿疑。 (《尚书.大禹谟》)
【译文】任用贤人不要对他存二心,去除邪恶果断不犹豫。
128、无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。(《尚书.大禹谟》)
【译文】不加考据、捕风捉影的话不要随便听,没有经过广泛咨询的计谋不要随便用。
129、君子在野,小人在位,民弃不保,天降之咎。(《尚书.大禹谟》)
【译文】如果贤能的君子不当政,无德的小人却在位掌权,对百姓的事不问不管,保不住百姓,上天必然会降下大祸。
130、满招损,谦受益。(《尚书.大禹谟》)
【译文】自满的人必然受到损害,谦逊的人必然得到益处。
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